ฟ้าเดียวกัน 8/1 : “ราชประสงค์” ในประวัติศาสตร์นิพนธ์ไทย

Sale!

฿200.00 ฿180.00


รหัสสินค้า: 9786167196039 หมวดหมู่:

ข้อมูลสินค้า

บทบรรณาธิการ

ราชประสงค์ในประวัติศาสตร์นิพนธ์ไทย

จดหมายถึงกอง บก.

สิ่งที่ต้องแก้ไขปรับปรุงสำหรับสถาบันกษัตริย์

บริบทของการเสนอผังขบวนการล้มเจ้าโดย ศอฉ.

เขาจับและสอบสวนผมยังไง

ปฏิกิริยา

อันเนื่องมาจาก ภาพ และ มายาภาพ ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

วริศรา ตั้งค้าวานิช

หาเรื่องมาเล่า

รื้อ-ซ่อม-สร้าง ความหมายของความยากจนผ่านวิทยานิพนธ์รางวัลวนิดา

ความทรงจำกับการสร้างประวัติศาสตร์แห่งชาติ

คำขบวน

สหการนิยม, อนาธิปไตย-สหการนิยม Syndicalism, Anarcho-Syndicalism

ภัควดี วีระภาสพงษ์

มหาชนทัศนะ

สภาวะยกเว้น” ในความคิดของ Giorgio Agamber

ปิยบุตร แสงกนกกุล

พากย์สนาม

Nuer Dilemmas แบบอย่างชาติพันธุ์วรรณนา ว่าด้วยชนพื้นเมือง เงินตรา สงคราม และรัฐ

บุญเลิศ วิเศษปรีชา

ทัศนะวิพากษ์

สงครามประวัติศาสตร์นิพนธ์ไทย การต่อสู้ของสถาบันกษัตริย์ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่

แพทริคโจรี เขียน จิรวัฒน์ แสงทอง แปล

รัฐแห่งความเพ้อฝัน: อดีตที่ไม่ลงรอยของปัตตานี และความเป็นไปไม่ได้ของการ สมานฉันท์”

มาร์ค แอสคิว เขียน สุภัตรา ภูมิประภาส แปล

เสียงกับความทรงจำการต่อรองแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม

อติภพ ภัทรเดชไพศาล

รายงานพิเศษ

จากพฤษภาประชาธรรมถึงรัฐประหารเพื่อประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข อ่านการต่อสู้ทางชนชั้นในพลวัตการเมืองไทย

เก่งกิจ กิติเรียงลาภ, พิชิต ลิขิตกิจสมบูรณ์,สมชัย ภัทรธนานันท์,สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล

หน้าซ้ายในประวัติศาสตร์

เข้าคณต้องรู้ข้อบังคับคอมมิวนิสต์ ฉบับแรกในสยาม

ธนาพล อิ๋วสกุล

เข้าคุณต้องรู้

โศกนาฏกรรมจากราชดำเนินสู่ราชประสงค์

โศกนาฏกรรมจากราชดำเนินสู่ราชประสงค์

มุมมองต่อการสลายการชุมนุมของรัฐบาล

เรามาถึงจุดนี้ได้อย่างไร ?

นิติรัฐกับความยุติธรรมแบบไทย

ทำความเข้าใจขบวนการประชาชน

อ่านต่อ >>

“ราชประสงค์” ในประวัติศาสตร์นิพนธ์ไทย

นับแต่ทศวรรษ 2490 เป็นต้นมา เมื่อกลุ่มนิยมเจ้าสามารถหวนคืนสู่อำนาจทางการเมืองหลังสิ้นยุคคณะราษฎร ประวัติศาสตร์แห่งชาติไทยก็ตกอยู่ภายใต้กรอบโครงเรื่องว่าด้วยพระอัจฉริยภาพของกษัตริย์ แม้จะถูกรบกวนบ้างจากสิ่งแปลกปลอมจากภายนอก ไม่ว่าจะเป็นความคิดความอ่านหรือวัฒนธรรมตะวันตก ไม่ว่าจะเป็นอริราชศัตรูหรือมหาอำนาจต่างชาติ แต่ชาติไทยและความเป็นไทยของเราก็ดำเนินสืบเนื่องมาได้อย่างราบรื่น สงบสุข ภายใต้ร่มพระบารมี ผ่านยุคอาณาจักรสุโขทัย อยุธยา กระทั่งถึง รัตนโกสินทร์

แม้ยุคสมัยจะเปลี่ยนแปลงไป แต่ชาติไทยและความเป็นไทยก็สามารถปรับตัวได้อย่างสอดคล้อง พระมหากษัตริย์ทรงเป็นทั้งผู้นำที่พาชาติไปสู่ความทันสมัย เป็นบิดาของประชาธิปไตย เป็นแบบอย่างทางด้านวิทยาศาสตร์ ดนตรี ศิลปะ กีฬา การลงทุน แม้กระทั่งเรื่องทรัพย์สินทางปัญญาในยุคโลกาภิวัตน์ -เสรีนิยมใหม่ ขณะเดียวกัน พ่อของชาติก็เป็นศูนย์รวมจิตใจของมวลชน เป็นผู้นำทางศีลธรรมและการพัฒนาในยามที่บ้านเมืองเผชิญกับวิกฤตการณ์ทางเศรษฐกิจสังคม และยังสามารถใช้พระราชอำนาจในการยุติความเลวร้ายทางการเมืองได้อย่างเหมาะสมตามหลักเอนกนิกรสโมสรสมมติ

แน่นอนว่า กรอบโครงเรื่องประวัติศาสตร์ฉบับทางการดังที่ว่ามาก็มิได้ดำรงอยู่อย่างหยุดนิ่ง มิได้ดำรงสถานะครอบงำได้อย่างเบ็ดเสร็จเด็ดขาด ทว่าต้องต่อสู้-

ต่อรอง เพื่อรักษาอำนาจนำอย่างไม่ขาดสาย ทั้งในรูปพิธีกรรม แบบเรียน นิทรรศการ อาคาร สถานที่ อนุสาวรีย์ ดนตรี บทเพลง รูปภาพ นวนิยาย วรรณกรรม ละคร ภาพยนตร์ สื่อโฆษณา รายการบันเทิง เครือข่ายสังคมทางอินเทอร์เน็ต และอื่น ๆ

อย่างไรก็ดี ในอดีต การตรวจสอบ ตั้งคำถาม และท้าทายประวัติศาสตร์นิพนธ์กระแสหลักก็มักจำกัดอยู่เฉพาะในแวดวงแคบๆ ของปัญญาชนในรั้วมหาวิทยาลัยอาจจะมียกเว้นบ้างในช่วงกระแสสูงของการปฏิวัติสังคมนิยมภายใต้การนำของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทย แต่ฝ่ายต่อต้านก็ปราชัยไปในท้ายที่สุด เหลือทิ้งไว้แต่เศษซากผลผลิตที่เข้าใจได้ยากและขำไม่ออกในขบวนการมวลชนเหลือง-แดง

ทว่าความขัดแย้งทางการเมืองหลังการรัฐประหารเพื่อระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขนับจากเดือนกันยายน 2549 ได้ส่งผลให้สภาพการณ์บางอย่างเปลี่ยนไปอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน ดูเหมือนว่า กระบวนการเปลี่ยนมุมมองทางประวัติศาสตร์กำลังเคลื่อนย้ายฐานที่มั่น จากปัญญาชนกลุ่มเล็ก ๆ ไปสู่มวลชนเรือนแสนเรือนล้าน ผ่านปฏิบัติการทางการเมืองบนท้องถนน ผ่านวิทยุชุมชน ผ่านจานดาวเทียม ผ่านเวทีพูดคุยเสวนา ผ่านสื่อสิ่งพิมพ์ ผ่านแผ่นซีดี ผ่านสภากาแฟ ผ่านคำบอกเล่าของญาติมิตร รวมทั้งผ่านช่องทางการติดต่อสื่อสารความเร็วสูงสมัยใหม่

ปรากฏการณ์ที่ภาครัฐขะมักเขม้นกับการตรวจสอบ ตรวจจับ เซ็นเซอร์ข้อมูลข่าวสารที่ไม่พึงประสงค์หรือเป็นอันตรายต่อความมั่นคง ประกอบกับการจัดตั้งขบวนการมวลชนเลี้ยวขวาเพื่อทำหน้าที่ตำรวจทางความคิด ย่อมสะท้อนสภาพการณ์ที่เปลี่ยนไปได้อย่างชัดเจน

แต่ความพยายามที่จะแช่แข็งสังคมไทย โดยไม่ยอมที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใดเลย ดูจะเป็นเพียงแค่ความฝันเสียแล้ว โดยเฉพาะหลังการล้อมปราบครั้งใหญ่ ณ ใจกลางกรุงเทพมหานครเมื่อเดือนเมษายนถึงพฤษภาคมที่ผ่านมา มีความเป็นไปได้อย่างสูงที่โศกนาฎกรรมจากราชดำเนินสู่ราชประสงค์จะแปรเป็นไฟการเมืองที่เผาไหม้ทำลายโครงสร้างการเมืองเก่า ความขัดแย้งและการเคลื่อนไหวทางการเมืองหลายปีที่ผ่านมา ได้บ่มเพาะปีศาจสำหรับชนชั้นนำไทยที่มาพร้อมกับความเข้าใจทางสังคม ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ และความหมายทางการเมืองแบบใหม่ขึ้นมาแล้ว

เช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ 2475 กรณีสวรรคต และ 6 ตุลา ซึ่งไม่มีที่ทางหรืออยู่อย่างอิหลักอิเหลื่อในกรอบโครงประวัติศาสตร์แห่งชาติ ไม่ว่าจะช้าหรือเร็ว ประวัติศาสตร์ ราชประสงค์จะท้าทายประวัติศาสตร์นิพนธ์ไทยอย่างถึงราก คู่ขนานไปกับการต่อสู้ระหว่างปีศาจเสื้อแดงกับข้อจำกัดทางการเมืองเหนือการเขียนประวัติศาสตร์ไทย

อ่านต่อ >>